عائلة قريطم شيوخ مشايخ سوهاج

?????? ????? ??????
????? ???? ???????? ??? ??? ??????? ???????? ?????? ?? ?? ?????? ????? ?????? ???? ???? ??? ????? ????? ?? ????? ????? ???? ??? ???????? ??????? ???????? ????? ?????? ????? ??? ????? ????? ?? ????? ???? ?????? ??? ????? ????? ??????? ??????? ??????????
????
??? ?? ????? ????? ????? ????? ?????? ????? ???? ?????? ?????? ??????????? ???????? ??????? ??????? ?????? ????? ????? ???? ???? ??????? ???? ????? ????? ??? ????????? ???????? ?????? ???? ??????? ????? ????? ??????? ??????? ?????? ??? ??? ??? ????? ?????? ????? ??? ???? ????? ???????? ???? ???? ????? ???????? ?? ?????? ??? ??? ?????? ??????
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
????? ????? ?????? ?????? ???????
????? ???? ???? ?????

بيتك ومطرحك حبيبى
وتشرفنا باحد اعضاء عائلة قريطم
لا تحرمنا من ردودك ومساهامتك

تشرفنا بوجودك معنا ابو قريطم اخ عزيز ونسب طيب لكن ما اعرفة ان بيت قريطم فى نجع النجار تبع مركز سوهاج هل هم منكم ام تشابه اسماء وهم عائلة جيدة ولكن ليس شيوخ مشايخ وفى مركز سوهاج هناك شيوخ مشايخ معرفين هم بيت ماضى وبيت ابو دوح وهناك عائلات كثيرة شيوخ فقط هذا ما يذكرة التاريخ والنسابين حتى مطربين الطبل البلدى عندما تقول لهم عربنى وانت ليس شيخ مشايخ لا يعربنك اضف الى ذالك الجرد الموجود فى المركز والمحافظة ودار المحفوظات فى شارع الفجالة وتقبل تحياتى واحترامى

اخ امير انت من نجع النجار

نعم اخى انا من نجع النجارمن ال ماضى او بيت ماضى او المواضى هم يرجعون الى بنى هاشم الاشراف اواشراف الشعارنة تبع مركز سوهاج جدهم الاول ماضى بن مقرب امير الصعيد وحتى افريقيا وماضى الثانى هو ماضى حميد الذى قتل الاغا الحاكم التركى فى مركز سوهاج الذى كان يفرض ضرايب على الناس وكان مستبد ومن ابرز ابناء واحفاد ماضى فى مصر والعالم العربى الامام ابوالعزايم ماضى اول من فسر القرأن الكريم وابن خالت الامام الشافعى والدكتور جمال ماضى المعروف على مستوى العالم فى علم الامراض النفسية وصاحب النظريات واللواء احمدماضى والشاعر سعيد واحمد ماضى والمؤلف والصحفى اشرف ماضى ونسل الامير ماضى بن مقرب فى قرى مركز سوهاج وهم الشعارنة الشرقية والشعارنة الغربية والشعارنة البحرية وهم شيوخ عرب وشيوخ مشايخ ومن قياتتهم العمدة حسين عبدالعظيم ماضى عمدة على سبع بلاد والشيخ حافظ عبدالطيف محمدماضى المشهود لة بالشجاعة والكرم والشيخ حمدى حمودة احمد عبدالعظيم ماضى المعروف برجل الحق والاقناع وحل الكثير من المشاكل فى الصعيد وكان لة كلمة موثرة على مستوى المحافظة والشيخ شية عبدالرحيم محمدين ماضى والمعروف عنة القوة والصرامة واتخاذ القرار على مستوى مركزسوهاج ولة انجازات فى حل المشكلات فى البلاد والنجوع وكان سند حقيقى للداخلية حتى وقت قريب والى الان يستعان بابناء ماضى فى تقسيم الارضى وفض المنازعات على مستوى المحافظة وهناك منصب ورجال اعمال واصحاب اطيان ويحتفظ نسل ماضى الى الان بالعادات والتقليد القديمة والاصيلة لكن يعيب عليهم العصبية وابرز سماتهم الشجاعة والكرم والنخوة الاصيلة ويتجمعون يدا واحدة وقت الشدائد وهذة نبذة مختصرة عن نسل الامير ماضى فى سوهاج ولدى كتاب اسمة انساب سوهاج جامع خلالة جميع العائلات فى مراكز سوهاج وسوف يرى النور قريب واى خدمة لك انا تحت امرك وتقبل تحياتى

السلام عليكم أخ الأمير أشرف ماضي

معلش تاخرت فى الرد عليك بس بضغط وظروف العمل

فى البداية بشكر المشرف على هذا المنتدي و لك أخ الأمير أبوماضي

،و بالنسبة للكلام اللي انت قلته غير صحيح بالمرة

أولاً: انت قلت أن عائلة قريطم ليس من شيوخ مشايخ سوهاج ،اهنا معانا الجرد والجرد اذا كنت عاوز الجرد الاصلي موجود بمصر بباب الحديد وبمكتبة الاسكندرية ومبني الديوان بالجيزة ،وستجد العائلة اللي لها جرد صحيح ،وعندها نسخة مكتوب بدم الغزال وموقع عليه شيوخ عرب القبائل ،واخواننا اللي بنجع النجار واللي بالبحيرة وقنا أولاد عمنا وشيوخ مشايخ مركز سوهاج والبحيرة وقنا ومذكور فى ورد الشيخ سليمان فى نسب عائلة القبائل

ثانيا هل تعلم بأن الجرد اللي موجود بالمحافظات الأغلبية العظمي غير صحيح ومغلوط ،لأن ناس كتير دفعت فلوس وزورت حتي تم اضافة نسب لها والصحيح منها الموجود بالقاهرة بالأماكن اللي زكرتها لك ،ومثال على ذلك العائلات اللي مش من الاشراف ودخلوا من ضمن الاشراف لما زوروا ودفعوا فلوس ،فكانت هناك فترة فى مصر لو شخص ملهوش اصل خالص ممكن يدفع فلوس ويكون من المشايخ أو من الأشراف ،اوذا كان عندكم الطبالين و وطبابلة الطبل البلدي هم اللي بيحددوا ويقولوا من هو من الأشراف أو من المشايخ فرحمة الله على الأنساب وراحت فى خبر كان ،فهيكون ذي ما اندفع مبالغ لتسجيل بعض العائلات لتضيف اسم عائلتها للمشايخ أو للأشراف بالباطل فمن السهل أن تدفع ويقول الطبال فيها للصبح طالما بيندفع له فلـــــــــــــــوس

ثالثاً:انت بتقول أن بيت ابو ماضي وبيت أبو دوح شيوخ مشايخ مركز سوهاج ،وهذا غير صحيح تماماً ، ومعلش عفواً انا عندي قائمة بشيوخ مشايخ سوهاج وقنا وقائمة بالأشراف فى مصر وبيت ماضي وبيت أبود وح وبعض العائلات الاخري كانوا من العرب الرحل العاملين بالزراعة كان بيحكمهم شيخ قبيلة شيخ مشايخ عرب العربان شيخ عرب مطاوع وكانوا يطلقوا عليه لقب زقزوق أو كما مذكور بالجرد النقب زقزوق كما تسمي به نجع النجار أو نجع زقزوق واللي هو كان شيخ مشايخ القبيلة عندكم لنجع النجار وادفــا والشعارنة الشرقية والغربية والبحرية وأولاد نصير والمزالوة وادفا وكان يحكم كل العائلات اللي هو جد قريطـــم ولما نزل من وجه بحري على الصعيد كان معه جند وعسكر ،فالكل يعلم عائلات كثيرة بتطلق على نفسها مسميات شيوخ ولكن كانوا عرب تحت لواء شيخ مشايخ وبعض العائلات انتسبت للأشراف وهم ليسوا منهم ودعاء الأشراف فى الجرد الاصلي ملعون من ليس منا وينتسب الينا ،وبحثت عن كل اسم انت ذكرته لم أجده ،فبيت ماض ليس من الأشراف ولا يمتوا لهم بأي صلة فأنا لي أصدقاء من الأشراف بسوهاج من بيت الشريف اللي بمنطقة أخميم وأشراف من المنشاة وجهينه والمراغة ،فهم زكروا لي بأن كثير من عائلات انتسبت للأشراف فى السبيعينيات والثمانينات وهم ليس منهم فدعاء الأشراف (ملعون من ليس منا وينتسب الينا

وبعتذر اذا كان كلامي شديد شوية ،لكن هذه هي الحقيقة

و

الاخ سامح الاختلاف فى وجهات النظر لايفسد للود قضية وانا بحكم عملى الطويل فى موضوع الانساب ولدى كتاب سوف يرى النور قريبا اسمة انساب سوهاج مؤثق من دارالمحفوظات بالقاهرة وجد ان ال قريطم فى سوهاج كانو اقباط دخلوالاسلام بعد فتح مصر اما عن بيت قريطم فى نجع النجار كانو يعملون لدى بيت زقزوق وبيت الخطيب وبيت شبانة وجميعهم يرجعون الى بيت ابو دوح هوارة فى الزراعة والدليل انظر الى تكليف الارضى فى سوهاج تجد ان ماضى وابو دوح هم من لديهم تكليف فى زمام نجع النجار والشرفات والسللمة عموما يبدو انك غير ملم جيد ومعلوماتك ناقصة اما عن نسبنا الشريف تستطيع السؤال عن ال ماضى فى نقابة الاشراف فى القاهرة وافيد اكثر اننا لانحمل كرنيهات النقابة بسبب مازكرت اصبح كل من هب ودب يقول انا شريف عموما اخى نحن لدينا نقابة خاصة فى رمسيس اسسها الامام ومفسر القران ابو العزايم ماضى تستطيع ان تتأكد بنفسك بدل سؤال صديقك بتاع اخميم او المنشاء وسوف اسهل عليك هذا الامر تستطيع ان تأخذ شجرة النسب الخاصة بال ماضى من موضوع اعرف نسبك من المنتدى وتستطيع ايضا ان تذهب الى كبار السن من ال قريطم لكى تتعرف عن قرب على الحقبقة كاملة وعلى فكرة لى اصدقاء وزملاء دراسة من بيت قريطم واعتز بهم كثير وبعتذر اذا كان كلامي شديد شوية ،لكن هذه هي الحقيقة

وتقبل تحياتى

الاخ العزيز الامير أشرف ماضي

تحية طيبة وبعد

أنا معك فى ان الاختلاف فى الرأي لا يفسد للود قضية ورداً على ما زكرته أسرد لك ردي فى نقاط متتالية

أولاً: ذكرت بأن آل قريطم كانوا أقباط ثم دخلوا بالاسلام ،وهذا دليل على أنك لا تعرف أي معلومات حقيقية عن آل قريطم ،فنحن مسلمون من الأساس وكان جدنا الكبير باليمن ثم نزل على مصر واستقر بها مثل كل القبائل التي استقرت بمصر وكان معه 15 ابن توزعوا بجمهورية مصر العربية ،وجدنا شيخ العرب كان حامل لكتاب الله وكان يحفظ به أولاده ،

ثانياً: أن آل قريطم كانوا بيعملوا عند بيت مش عارف مين ولا مين ،اذا كنت عاوز تعرف وتتأكد اسأل أي راجل كبير بالسن من عائلتكم أو من البلد ،هتعرف أن قريطــــــــــم كان بيملك ل 300 فدان فى ادفا ونجع النجار وكان اللي ميقدرش يزرع أو معندهوش المقدرة كان يبيع أرضه لقريطــــــــــم وأنه هو من أعطي لقب شيخ لأبودوح لأنه كان ابن عمه وأكبر منه سنــاً ،فأراد أن يرفع من شأنه ، لكن هو شيخ مشايخ ،ومشيخة البلد عندهم على طول حتي وقتنا هذا ،

ثالثاً: هل تعلم بأن قريطم وأبودوح أولاد عم من فوق كنت بسمع كده من أجدادنا بس هم مش مذكورين بالجرد عندنا

رابعاً: بالنسبة للأشراف عندهم قائمة بكل العائلات اللي من الأشراف على مستوي الجمهورية واللي مش مسجل وليس معه أي دليل على نسب الأشراف سيتموا بمقاضته قانونياً عن طريق المحاميين التابعين لشئون الأشراف بالجمهورية فهم لهم أيضاً موقع على الانترنت

خامساً: كنت اسمع من ابن عمي الأستاذ /فتحي قريطم بأن عائلة أبو ماضي كانوا بيعملوا بالفلاحة وكان بيشتغلوا باليومية بالفلاحة عند بيت القاضي وبيت الزعيري وأبو ضاحي ،فهذه معلومات صحيحة أخذتها من أصحابي بهذه العائلات فأنا كثير التردد على أولاد عمي بسوهاج وقنا وأسيوط ،

خامساً: كما ذكرت بأنك ستقوم بتأليف كتاب عن العائلات والأنساب بمحافظة سوهاج لابد فيه ان تتحري الصدق والأمانة وأن تتأكد تماماً من نسب كل عائلة ،لأنه اذا تم تسجيل معلومات غير صحيحة أو غير مطابقة للواقع سيتم مقاضتك قانونياً

وفى النهاية بتمني لك التوفيق وسأذكر لك مقولة

فاليوم ليس من هو جدي ووالدي ،بل من هو أنا ،ماذا فعلت وماذا أفعل ،وماذا سأفعل

الاخ العزيز سامح اشكرك على النصيحة الغالية بان اتحرى الدقة فى كتابى وافيد سعادتك جميع الانساب الموجودة فى كتابى تم مراجعتها من قبل دارالمحفوظات واول مرة اعرف انى بيت قريطم لهم شيخ وهذا لايعنى التقليل من شأنهم لا ابدا اونا لااستطيع ان اقلل من شأن احد جميعنا من ادم وحواء وحكاية دم الغزال بتاعتكم دى ايضا جديد وهذة فقط فى حكايات الف لليلة وليلة وقصة 300 فدان ايضا مبالغ فيها والرجاء منك اثبات ذالك واذا طلع كلامك صح تطلب منى ما تريد واذا لم يكن كذالك لااريد غير ان اتعرف عليك وتكون الاصدقاء عمومنا سوف نقوم بعرض الموضوع على بيت ابو دوح هم من يقمومون بالرد على هذا الموضوع لكن موضوع انى بيت ماضى كانو يعملون فى الفلاحة عند القاضي وبيت الزعيري وأبو ضاحي هذة اعتبرها نكتة ابريل لسبب ان تكليف وارض ماضى موجود الى الان وازيدك من الشعر بيت صاحب هذا المنتدى الاخ على يعرف ارضنا عندهم وفى الشريفات وادفا حتى اولاد عزاز ونمتلكها منذالاجداد وعليك بسؤال خالك فتحى يمكن يعرف اذا كنت فى سوهاج تستطيع معرفة ذالك واذا كنت فى القاهرة فسوف التمس لك العذر ياعزيزى نحن وزعنا ارضنا على حتى الاقباط فى جزيرة شندويل واتمنى ان تسأل عمك فتحى هذة الاسماء بامانة ماضى حميد الذى قتل الاغا الحاكم التركى فى مركز سوهاج الذى كان يفرض ضرايب على الناس وكان مستبد ومن ابرز ابناء واحفاد ماضى فى مصر والعالم العربى الامام ابوالعزايم ماضى اول من فسر القرأن الكريم وابن خالت الامام الشافعى والدكتور جمال ماضى المعروف على مستوى العالم فى علم الامراض النفسية وصاحب النظريات واللواء احمدماضى والشاعر سعيد واحمد ماضى والمؤلف والصحفى اشرف ماضى ونسل الامير ماضى بن مقرب فى قرى مركز سوهاج وهم الشعارنة الشرقية والشعارنة الغربية والشعارنة البحرية وهم شيوخ عرب وشيوخ مشايخ ومن قياتتهم العمدة حسين عبدالعظيم ماضى عمدة على سبع بلاد والشيخ حافظ عبدالطيف محمدماضى المشهود لة بالشجاعة والكرم والشيخ حمدى حمودة احمد عبدالعظيم ماضى المعروف برجل الحق والاقناع وحل الكثير من المشاكل فى الصعيد وكان لة كلمة موثرة على مستوى المحافظة والشيخ شية عبدالرحيم محمدين ماضى والمعروف عنة القوة والصرامة واتخاذ القرار على مستوى مركزسوهاج ولة انجازات فى حل المشكلات فى البلاد والنجوع وكان سند حقيقى للداخلية حتى وقت قريب والى الان يستعان بابناء ماضى فى تقسيم الارضى وفض المنازعات على مستوى المحافظة وهناك منصب ورجال اعمال واصحاب اطيان ويحتفظ نسل ماضى الى الان بالعادات والتقليد القديمة والاصيلة لكن يعيب عليهم العصبية وابرز سماتهم الشجاعة والكرم والنخوة الاصيلة ويتجمعون يدا واحدة وقت الشدائد وهذة نبذة مختصرة اما عن موضوع نسبنا الشريف افيد سعادتك انى مشرف فى احدمواقع الاشراف المعتمدين فى النقابة يعرفها الاخ صاحب هذا الموقع جيدا وانا هنا لكى اوضح النسب الحقيقى لكل متطفل ويريد ان يبحث لة عن اصل على النت وعلى الواقع هو دون ذالك عمومنا اخى كلامك عن بيت ماضى اعتبرة ردة فعل طبيعية عندم عرفت حقيقة نسبك ولا ازيد او اطيل فى الكلام وتبقة الاخوة واكرر ان لى اصدقاء من بيت قريطم واعتز بهم وهم يعرفون مااقول جيدا وتقبل تحياتى وعلى فكرة انت كمان اعتبرك صديق وفى انتظار جردكم وتكليفكم وبدون زعل

واليك اخى رسالة من نصرانى يتحدث عن نسبة ويعترف انة من ال قريطم فى سوهاج ولم يدخل الدين الاسلامى وبقى على نصرنيتة حتى نقطع الشك باليقين وانتظرردك على هذا الموضوع هل هو منكم او لا من نعم..1
انتمي الي جذور صعيدية من جهة الاب و من جهة الام..1
من جهة الوالد الي آل الصواف و آل قريطم بمحافظة سوهاج بصعيد مصر ..1
و من جهة الوالدة .. الي آل عبَاس و آل بشارة بمحافظة أسيوط بصعيد مصر.. 1
و لكن والدي انتقل للعمل طبيبا في محافظة الشرقية و عاش في عاصمتها الزقازيق..1
حيث تمت ولادتي و عشت اغلب حياتي..1
عشت..1
تثقفت..1
تدرجت..1
في هذه المدينة..1
التي اعطتني الكثير جدا..1
نشاة متحفظة هادئة..1
شهادتين عليين.. 1
بكالوريوس علوم و بكالوريوس طب و جراحة..1
اصدقاء..و ابناء روحيين..1
قصة ادارية متميزة من خلال مقر مطرانيتها..1
خبرات و ممارسات لفن ادارة الازمات..1
بدايات العمل الخاص و النمو العملي..1
حتي زوجتي الحبيبة عاشت فيها ثلاث سنوات..1
زوجتي الرقيقة من اصول صعيدية مثلي..1
احب مدينة الزقازيق..1
صحيح ان شعور الغربة اعطي مرارة خاصة..1
الا ان روعتها يظل كامنا في وجداني الي الابد..1
روعة ذكرياتي عنها..1
اخى سامح لدى الكثير عنكم بل اكثر مايعرف ابن عمك فتحى لكن يحق لك ان تفتخر بانك مسلم وانت افتخربك اخى فى الاسلام مشيتو فى طريق الحق تحياتى لك وبدون زعل

احقاقا للحق وحتى نكون محايدين وغير متعصبين لاتوجد علاقة بين ال قريطم الموجدين الان فى سوهاج وبين ال قريطم الاقباط فى مصر بشكل عام وهى تشابة فقط فى الاسماء اعتذر من الاخ سامح على هذا وهذا ليس عيب وال قريطم فى نجع النجار ينتمون الى اصول عربية بالفعل لكن ليس شيوخ مشايخ هم شيوخ عرب فقط واتمنى من الاخ سامح ان يزودنى باى معلومة فى هذا الموضوع وما هو مثبت ان ماضى وابودوح فى نجع النجار هم شيوخ مشايخ مع العلم ان لدينا انساب هناك وبيننا مصاهرة منذو القدم هذا للتوضيح وتقبل تحياتى

أتقدم بخالص الشكر والتقدير للأخ سامح والأخ اشرف على روحه الرياضيه وإعترافه بخطأه وأتمنى من الاخ سامح تسجيل قبول الاعتذار

وفعلا يا اخ سامح بيت ماضي لهم ارض بعائلة السلالمة (أبو سلاَّم) بقرية إدفا وما زات إلى الآن ولكن لا اعرف اي شيء عن نسبهم إلا من الاخ أشرف فقط

مع خالص تحياتي لكم

انضم للادمين فى تسجيل تقديرى لاعتذار الاخ اشرف وايضا اتمنى من الاخ سامح تسجيل قبول الاعتذار
وشكر خاص منى للاخ اشرف عشان تعب معاى فى موضوع نسب العائلة
وطلعنا ولاد عم يا علىىىىىىىىىىىىىىىىىى

موضوع: ال قريطم الجمعة فبراير 05, 2010 1:04 am

عائلة قريطم مشايخ عرب سوهاج نسبة الى ال البعبوشى بادفا شيخ عرب سوهاج وكان نجع البعبوشى هو نجع الجنادى حاليا ال ابوجندى هم فى الاصل عائلة قبطية مسيحية وعندما نزل البعبوشى عليه اشتغلوا عنده خدامين ومن بعده اسلم جندى واولاده وبعض منهم سكنوا قرية ادفا وبعض اخر سكن فى نجع البعبوشى بنجع النجار وبعدزمن البعباشة نزلوا قرية ادفا وسابوا النجع ليسمى بعد ذلك نجحع الجنادى والذين يقولون البعبوشى اخوه ابوجندى فاقول لا ابوجندى يرجع نسبه الى انه مسيحى رومانى اما البعبوشى فهو شيخ عرب اصيل اولاد عمومة ال ابودوح وال قريطم وهذا مسجل بالجرد دار المحفوظات وعائلة ابوجندى عائلة مسيحية ارثوكسية ومنهم بيت حسين ابوجندى بنجع النجار وهم بيت ابوجندى 5 بيوت بقرية ادفا على ابوجندى شيخ اقول لكم ان قريطم والبعبوشى وابودوح جدهم واحد

مشكور اخى على انضمامك لنا انت بين اخوانك واهلك واوضح لك معلومة قد تكون غائبة عنك ان ابودوح وقريطم اخون من الام فقط والجرد المسجل والمتعارف علية ان ابودوح يضم عائلات هم بيت زقزوق وبيت الخطيب وبيت موسى وبيت شبانة ومنهم المطرب عبدالحليم حافظ فى محافظة الشرقية وافيدك اكثر ان هناك ابناء الشيخ الجليل عرفة تجد مرسى عرفة اعرض علية هذا الموضوع واتمنى ان تدخل وتكتب ما قالة لك وسبب معرفتى بذالك ان بيت ابو دوح خوال ابوى جدتى من بيت زقزوق يعنى ام الشيخ عرفة وام الوالد خوات لكن علاقة بيت قريطم وابو دوح من الام فقط واخذ قريطم ورثة من امة 30 فدان وهو فى الاصل تكليف ابو دوح وعندك الجمعية الزراعية فى نجع النجار تستطيع ان تعرف بفسك وتقبل تحياتى

(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) ‏

مشكور اخى على انضمامك لنا انت بين اخوانك واهلك واوضح لك معلومة قد تكون غائبة عنك ان ابودوح وقريطم اخون من الام فقط والجرد المسجل والمتعارف علية ان ابودوح يضم عائلات هم بيت زقزوق وبيت الخطيب وبيت موسى وبيت شبانة ومنهم المطرب عبدالحليم حافظ فى محافظة الشرقية وافيدك اكثر ان هناك ابناء الشيخ الجليل عرفة تجد مرسى عرفة اعرض علية هذا الموضوع واتمنى ان تدخل وتكتب ما قالة لك وسبب معرفتى بذالك ان بيت ابو دوح خوال ابوى جدتى من بيت زقزوق يعنى ام الشيخ عرفة وام الوالد خوات لكن علاقة بيت قريطم وابو دوح من الام فقط واخذ قريطم ورثة من امة 30 فدان وهو فى الاصل تكليف ابو دوح وعندك الجمعية الزراعية فى نجع النجار تستطيع ان تعرف بنفسك اخى ان موضوع الانساب حساس جدا اتمنى منك اثبات صحة ما سطر قلمك وللمعلومية هناك عائلات فى ادفا نسبت نفسها للاشراف وهم ليس منهم وهناك عائلات كبيرة من اصل قبطى دخلو للاسلام وقالو نحن عرب وشيوخ مشايخ لا اخى عليك التأكد قبل الرد نحن نملك الحجة والبينة خاصة فى انساب مركز سوهاج الرجاء مراجعة نفسك اخى هناك 7 شيوخ مشايخ فى سوهاج اجمع هل تعرفهم بالطبع لا وهنا اخى فى هذا المنتدى نتحرى الدقة والحقيقة والمصداقية ومعنى كلامى ليس تقليل من نسبك الاصيل ولكن احقاقا للحق وتستطيع التأكد من التكليف الموجود لدى الجمعيات الزراعية فى ادفا وجزيرة شندويل ونجع النجار منذ فقط 150 سنة وسوف تعرف من هم شيوخ المشايخ واصحاب الاطيان ويبقى الود والاحترام ومرحبا بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة للأخ المدير العام والمشرف العام للمنتدي والأخ أشرف ماضي

فى البداية أود أن أعتذر عن غيابي عن المنتدي وتأخري فى الرد بسبب ظروف العمل

ثانياً أود أن أسجل قبولي اعتذاار الأخ أشرف واعتذاره هذا دليل على طيب اصله وصفاء قلبه ،والاختلاف فى الرأي لا يفسد للود قضيه
وكلنا اخوان ومسلمين وكلنا لنا نسب واحد هو الاسلام ،فالمعبود سبحانه واحد ورسولنا عليه الصلاة والسلام واح وكتابنا واحد هو القرآن الكريم وقبلتنا واحدة هى الكعبة المشرفة ،ولا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوي
ان من يقول أنتسب للرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي يتبع سنته ويغار عليه وعلى الاسلام وليس من يقول أنتسب اسما فقط ،ولا يتبع سنته فالرسول أول من يتبرأ منه ومن أفعاله
فأود أن أقول للاخ أشرف لا يهمني ان كنت من الاشراف ولا من غيرهم ،الاهم هو أنك اخ مسلم تغار على دينك وتحب الله ورسوله
وموضوع عائلة قريطم كما ذكرت لك من قبل ،أن قريطــــــــــم كان يمتلك بحوض ادفا 300 فدان ،ومقابر قريطم الأولية موجودة حتي الآن بادفا واسال عائلات ادفا وهم من يقول لك الحقيقة ،بعد ذلك كان قريطم يستبدل أرضه بادفا بأرض فى حوض نجع النجار ،حتي استقر بنجع النجار
وان كما ذكرت لك بانني عندما سألت ابن عمتي من بيت ماضي قال لي أنهم ليس من الاشراف ،والله ورسوله أعلم
وبخصوص شيوخ مشايخ ،ان قريطم رأي من منطق العقل والحكمة والأدب ان يجعل ابن عمه أبو دوح شيخ مشايخ لأنه بيكبره سناً ،وفى نهاية الامر أود أن أقول لك معرفـــــــــــــة الرجـــــــــــــال كنـــــــــــوز وانت كنـــــز الكنـــــــــــوز

اشكرك اخى سامح على روحك الرياضية ونفسى اعرف ابن عمتك ولد مين فى بيت ماضى واذا كان من عندنا صحيح ارجوك ترسلة هذة المشجرة بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام علي اشرف المرسلين
وعلي اله الطيبين الطهرين المطهرين
المنزل في حقهم قول الله عز وجل:
( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
وقوله عز وجل:
(قل لا اسألكم عليه اجرا الا الموده في القربي ومن يقترف حسنه نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور )
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
(تعلموا من انسابكم ما تصلون به أرحامكم)
وقوله صلي الله عليه وسلم :
" كل بني ام ينتمون الي عصبه الا ولد فاطمه فانا وليهم واناعصبتهم" وقد قال فيهم الامام الشافعي رحمه الله

يا أهل بيت رسول الله حبكمو........... فرض من الله في القران انزله
يكفيكمو عظم القدر انكمو..........من لم يصل عليكم لا صلاه له
اما بعد
اليكم من الجزء الثاني
من كتاب
الجامع لصله الارحام
الصفحه 4
تحت عنوان
من ذريه غانم بن غنيم بن سليم بن مطر بن دياب بن عبد العزيز بطيخه بن شرف الدين اليافعي الحسيني بن خضر بن موسي بن يحي بن علي بن محمد بن عثمان بن حسين الفاسي بن محمد بن موسي بن يحي بن عيسي بن علي التقي بن محمد المهدي بن حسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب

اما الشريف غانم المذكور اعلاه فقداعقب:-
1- خطاب (موجدين الان فى الشعارنة الغربية وتونس ونيدا شرق ابناء عم )
2-ماضي (موجدين الان فى الشعارنة الشرقية واسيوط والقاهرة والمنصورة والغربية والجزائر مدينة عين ماضى )
3-احمد (يطلق عليهم بيت البر موجدين الان فى الشعارنة الغربية والبحرية والهرم والمنيا وبنى سويف )
اما خطاب(1) فقد اعقب هشام و غلاب
واما احمد(3) فله النسبه فقد اعقب
1-عمر
2-علام
3- ابراهيم
والنسبه لابراهيم(3) الذي اعقب حميد وابراهيم الصغير
اما حميد فقد اعقب
الاسمر(عقبه بالبداري اسيوط)
وعزام
وجامع
واما جامع فله النسبه فقد اعقب
1- شرموخ
2-ماضي
3- عامر
4- حقه
اخى سامح قلت لك نملك الحجة والدليل ونخاف من رب العالمين فى موضوع الانساب عموما اطلب منك الدليل على موضوع 300 فدان فى زمام ادفا وختم شيخ المشايخ يمكن انا غلطان واذا موجود عندكم نزلة هنا حتى يكون ردك مقنع ممكن تجدة فى بيت قاسم او بيت حسن عابد واكون شاكر لك وموضوع الارض معنا المهندس الشريف وجدى الشرقاوى كان شغال فى الجمعية وهوعارف التكاليف فى زمام ادفا ونجع النجار وتقبل تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي سامح & أخي اشرف

تقبل الله منكم صالح الأعمال وتم غلق الموضوع ، لأني أرى أنه أخذ منحنى آخر غير ما وضع له

خالص التحيه

.

» نسب عائلة عائلة الزعيرى فى سوهاج اسوان الاسكندارية مطروح المنيا بنى سويف
» نسب عائلة ( البدايدة_ ال دياب )
» عائلة الاشراف بساقلتة
» ممكن نسب عائلة الاخرس
» عائلة البدايدة